要談『景美』地名的演變之前，先談談《溪仔口渡船頭》；因為《溪仔口渡船頭》的船運之便，對於『景美』地區的開發，有密不可分的關係。
《溪仔口渡船頭》
依據《文山區志》紀載，「溪仔口」這塊地方的位置正是秀朗溪(今新店溪)與霧裡薛溪(今景美溪)交匯處的東岸。建設時間則約於1735年（清乾隆初年），由安溪積德鄉人高有禹、高志朗、高鍾涉、林嘉念、林嘉興、安溪歸善鄉人鄧士安等人所開闢。
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| 《溪仔口渡船頭》老照片介紹 |
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| 景美第一座廟宇～萬慶岩清水祖師廟 |
遺憾的是，「溪仔口」一帶後來遭遇泥沙淤積的困境，因此到了1820年代便開始沒落。景美的商業聚集地也隨之轉移陣地，改到了景美溪較上游處、靠近景美市街的「梘腳潭渡船頭」。
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| 溪仔口～新店溪與景美溪匯流處 |
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| 1904年台灣堡圖中的「溪仔口」渡船頭，地圖溪中還畫有小舟圖案 |
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| 溪仔口約在台北市自行車道，由景美溪轉為新店溪右岸的0KM處 |
仔細探尋，會發現這個名字轉化為「溪口」，然後悄悄地生根在這裡。這裡有名為〔溪口街〕的街道、有以「溪口」為名的〔溪口國小〕。最值得一提的是景美的最高山，正式名稱叫做『溪子口山』又稱「景美山」 。
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| 景美地區最高峰～溪子口山，海拔142公尺，二等三角點1043號 又稱景美山，台北市唯二的二等三角點之一(另一為：劍潭山) |
清乾隆年間，景美地區僅有「萬盛庄」與「興福庄」兩大庄。
〈萬盛庄〉
台灣清治末期，萬盛地區為一街庄，稱為「萬盛庄」，隸屬於文山堡。該庄北與林口庄、頂內埔庄為鄰，東與興福庄為鄰，東南邊為內湖庄，南邊隔景美溪及昔日新店溪分流（現已淤積）與大坪林庄為界，西邊隔新店溪主流與秀朗庄為界。範圍約包含舊地名「溪子口」、「景尾」、「三塊厝」、「番婆厝」、「挖內」、「頂公館」、「公館」、「溪洲」等地。
〈興福庄〉
漢人進入此地區以前，已有平埔族霧裡薛社原住民在此活動。台灣清治時期，興福地區為一街庄，稱為「興福庄」，隸屬於文山堡。該庄北與頂內埔庄、下內埔庄、六張犁庄為鄰，東與陂內坑庄為鄰，南邊為內湖庄，西邊為萬盛庄。興福庄得名自最初的開墾者蘇興存，清乾隆中葉，該地區由來自福建泉州安溪的蘇興存、高貽椒、林家修、楊元林、翁士軒、王賢宗、顏衷、許標重、許標勝、陳渥千、陳乾智、劉世棠等十姓共十二人共同開墾，共分為十五股，因此又名「十五分庄」。
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| 福興宮建於咸豐九年（1859年），是興福庄最早的宮廟，也稱為「十五份土地公」 |
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| 〔中埔山〕又稱為「十五份後山」 |
在「興福庄」旁的〈拳頭母山〉(今蟾蜍山)，也是『文山』一名的由來：〈拳頭母山 → 拳山 → 文山〉。
(※ 「拳頭母山」簡化為「拳山」，再由「拳山」台語音轉化為「文山」)；請參閱乾隆台灣輿圖。↓
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| 乾隆台灣輿圖繪製於乾隆27～30年 |
〈景美集應廟〉
〈景美集應廟〉，位於臺北市文山區景行里的雙忠（即張巡、許遠）廟，由安溪高姓宗族所建，原列為【國定三級古蹟】，今改列為直轄市〔市定古蹟〕。
安溪人在文山地區以高、張、林為三大姓。相傳他們來自於安溪大坪，並求取大坪保儀尊王（尪公）、林氏夫人（夫人）作為為隨船神明，之後三姓輪流祭祀。因為三姓人士「集體感應」，故稱「集應」。
清文宗咸豐三年（1853年）發生頂下郊拚事件，臺北情勢嚴峻，三姓人士決議各自避禍，取出三聖物：尪公聖像、夫人媽聖像、香爐，拈鬮分配，高姓人士拈得尪公聖像，張姓人士拈得香爐，林姓人士拈得夫人聖像。三姓人士各自請藝師雕塑其餘缺乏之神像，日後高姓人士建〈景美集應廟〉、張姓人士建〈木柵集應廟〉、林姓人士建〈萬隆集應廟〉這三座雙忠廟。其中〈景美集應廟〉是高姓族人於咸豐十年（1860年）在竹圍內（今景美國小南側）建立，同治六年（1867年）遷移至現址(景美街卅七號)重建。1924年重建後，格局為兩殿兩廊兩護龍。
※ 因自小居住於集應廟旁，童年回憶與附近息息相關，所以對於集應廟特別有感情。
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| 〈景美集應廟〉主祀保儀尊王、保儀大夫 |
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| 〈景美集應廟〉 |
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| 〈景美集應廟〉為台北市的市定古蹟 |
清乾隆初年，郭錫瑠因灌溉需要，闢建瑠公圳(大坪林段)後，築〈木梘〉導引圳水跨越「霧裡薛溪」(今景美溪)，在〈木梘〉兩端分別稱為「梘頭」、「梘尾」；在「梘尾」這端形成街市，成為《梘尾街》；這是景美最早名稱『梘尾』的由來。清代一直沿用《梘尾街》之名；當時景美地區為一街二庄的格局（梘尾街、萬盛庄、興福庄）。
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| 瑠公圳圳路分布圖 |
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| 光緒34年，景尾溪上瑠公圳舊木梘(資料來源:網路) |
至清光緒年間因甲午戰敗，簽訂馬關條約，台灣割讓日本；日治時期，日本人認為「梘」字難懂，改為近似音的景字，而尾字日本人的姓名或地名常用，所以不變；從此梘尾街成為景尾街，參見1904年的台灣堡圖。↓
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| 1904年台灣堡圖 : 梘尾改成為景尾(紅色框)，梘頭地名卻不變(藍色虛線框) |
日治大正10年(1921年)台北鐵道株式會社建造的萬新鐵路(萬華到新店)通車，初期全線設置八個火車站，在景美地區設置了兩個火車站：景尾驛、十五分驛(因車站位置屬於〈萬盛庄〉，取「萬盛昌隆」之意；於民國44年改名為『萬隆站』。)
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| 萬新鐵路～日治時期時刻表 |
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| 萬新鐵路～景美站 (原稱：景尾站) |
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| 萬新鐵路～萬隆站 (原稱：十五分站) |
十五分為「興福庄」的別稱，十五分站附近，一般稱為十五分口，因車站位置屬於〈萬盛庄〉，取「萬盛昌隆」之意；於民國44年改名為『萬隆站』。有炭礦台車軌道(沿著今景隆街與興隆路二段、三段)通往十五分(興福庄)，參見1921年日治地形圖。↓
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| 1921年日治地形圖 圖例-(1)景尾驛、(2)十五分驛、(3)公館驛 |
日治時期景美地區為一街二庄：景尾街、萬盛庄、興福庄；
(以現在的區域歸納如下：住景美的朋友，可以看看自己屬於一街二庄的那裡？)
所有「景」字頭的里，屬於景尾街範圍(景美派出所轄區)；
所有「萬」字頭的里，屬於萬盛庄範圍(萬盛派出所轄區)；
所有「興」字頭的里，屬於興福庄範圍(興隆派出所轄區)；
《 萬芳社區是後來市政府在140高地闢建的社區除外 》
※『萬芳』的名稱是取自附近的「萬隆煤礦」與「芳川煤礦」的第一個字而命名的。
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| 在景美最高的廟宇～仙跡巖(仙跡岩廟)門聯留有景美舊名『 梘尾』二字 |
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| 羅斯福路與興隆路交會口的天橋有「景美‧梘尾」標示 (Google街景圖)～不過天橋已拆除！ |
光復以後，民國39年景美地方士紳認為「景尾」的尾字不好，有窮途末路之意，建請將「尾」字改為『美』字；從此定名為『景美』。 有趣的是名稱雖改為『景美』，在地人仍習慣使用「景尾」的台語稱呼；所以可以從台語發音分辨是不是在地人；（捷運的廣播：台語沿用在地人用的〈景尾〉發音）。
※ 每次當我使用台語自我介紹「我住在景尾」；幾乎有一半以上的人，會再問一次是〈景美〉嗎？
《相關〔網誌〕連結》
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◎ 景美【開道碑】
◎ 【新店】地名由來與最古老的土地公廟【斯馨祠】
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