本叔的山林記事: 貂山古道、大粗坑步道(2019.03.28.)

『貂山春色』
策杖邀朋步野垌，
三貂拾翠路瓏玲，
嵐光旖旎陽光白，
柳色婆娑草色青，
大好春山爭綺麗，
無邊金谷鬥芳馨，
是誰能繼王維筆，
來奪乾坤入畫屏。
〈貂山春色〉詩：引用自『貂山古道』碑記碑文！

[行程]
牡丹車站 - 定福十三層 - 貂山古道(無緣之墓) - 金山福德宮 - 草山戰備道 - 樹梅坪停車場 - 102公路 - 小金瓜露頭(午餐) - 大粗坑步道(舊聚落) - 猴硐車站。

《地名沿革》
〔雙溪地區〕兩大主要河川「平林溪」、「牡丹溪」匯流而成〈雙溪川〉或〈雙溪河〉；也是『雙溪』地名的由來。
『牡丹』舊稱「武丹坑」或「牡丹坑」，昔日為【台灣三金山】之一；【台灣三金山】為：瑞芳(九份)，金瓜石，牡丹坑；全盛時期三金山產金量佔全台產金量95%以上。

牡丹車站

《牡丹車站》
日治大正11年(1922年)9月21日設立「武丹坑」驛，民國41年12月1日起由「武丹坑」改稱「牡丹坑」站，民國53年12月1日再改為『牡丹』迄今。

牡丹車站準備出發

幾年沒來牡丹車站也變了樣

牡丹國小

路邊指標清楚明白 (指標上的雙扇蕨圖案是「淡蘭國家級綠道」的標誌)

金字碑古道岔路口，正在參閱步道導覽圖

三貂橋～三貂親水公園旁

三貂親水公園魚梯

牡丹溪谷景觀

燦光寮古道岔路路口指標 (指標上的雙扇蕨圖案是「淡蘭國家級綠道」的標誌)

貂山古道 (水泥路段)

『貂山古道』碑記
『貂山古道』緣于日本明治三十一年（西元一八九八年）因溪流中發現砂金，繼發現金礦，自此採礦者趨之若騖，先後築造運送礦產之輕便車路，興建礦務所醫療站等設施。此路亦成為先民來往瑞芳、九份與雙溪、牡丹從事買賣工作所必經之路。昔時行人絡繹於道，同時亦營造出似真似幻浪漫淒美之山中傳奇--「無緣之墓」的故事。本古道全長約2700公尺，三五好友相邀漫遊於步道之中，除可鍛練身體之外，在芳林幽古中亦可領略青山草浪之美，引發思古之情懷。而以春臨大地之際，山崖之間杜鵑鐘萼繁花盛開，美不勝收，尤值玩賞。

〈古道探幽〉石碑

樹蔭下休息好乘涼

春天是鐘萼木花開的季節～如[貂山古道]碑文所述

「鍾萼木」
鍾萼木（學名：Bretschneidera sinensis）又稱伯樂樹，在台灣新北市瑞芳區猴硐稱為鐘古樹，因開花時像倒吊的鐘而得名為鍾萼木屬唯一種，只生長在中國的西南，台灣和越南。本科植物是常綠喬木，奇數羽狀複葉，互生；花兩性，左右對稱，排成頂生、直立的總狀花序；花萼鍾狀，花瓣5，粉紅色，雄蕊8；果實為蒴果。 (資料來源:維基百科)

貂山古道(階梯段)

〈礦場事務所〉遺址

[無緣之墓]～大家在研究四個傳說，那一個傳說可能性比較大？

貂山古道向前行

貂山古道上端出口旁的牡丹山登山口

金山福德宮(廟中廟)

金山福德宮的正式名稱～金瓜石福德祠

『貂山古道』石碑前，左側為草山戰備道

百二崁步道正對基隆山(大肚美人山)

『貂山古道』石碑與金山福德宮

無耳茶壺山

基隆山與102公路

草山戰備道～背景為無耳茶壺山

草山戰備道往樹梅坪停車場～看山望海

草山戰備道入口指標～燦光寮古道
(指標上的雙扇蕨圖案是「淡蘭國家級綠道」的標誌)

樹梅坪停車場旁的樹梅坪古道入口

往《小金瓜露頭》(左上)岔路，右行往九份

《小金瓜露頭》
自1890年基隆河發現砂金以來，帶動了基隆河流域沿岸的淘金熱潮，當淘金熱不斷延燒的同時，夢想一夜致富而勇於冒險犯難的淘金客，逐漸擴大砂金淘洗區域，1893年淘金客溯基隆河到大、小粗坑溪的合流處發現該處有豐富的砂金，繼而在三貂嶺的山脈中，探得九份山的金礦露頭，也就是小金瓜。以小金瓜露頭為中心，河流以放射狀分流，而大、小粗坑溪由小金瓜西方發源，將含金的山水匯入基隆河，成為基隆河流域供金的源頭。(資料來源:黃金博物館)

《小金瓜露頭》～洞穴

《小金瓜露頭》～昔日最早發現金礦的露頭

在《小金瓜露頭》休息午餐～面對基隆山

《小金瓜露頭》路旁指標

[大粗坑觀光步道]石碑～為何加「觀光」二字？...不解？

「大粗坑聚落」
「大粗坑聚落」是因為礦業崛起而形成的聚落，礦業興盛時期整個大粗坑聚集四百多戶礦工與眷屬，因採礦消費能力強曾有『小美國』之稱，也是導演吳念真的故鄉；如今繁華落盡居民陸續遷出已成無人居住的荒村。還曾設立猴硐國小的「大山分校」述說當年礦業的興盛年代，如今也只能看著破落的房舍遙想當年的繁華。

大粗坑天梯與舊聚落

大粗坑天梯

猴硐國小「大山分校」舊址～泡茶...遙想當年大粗坑昔日繁華的景象！

大山分校旁的「大德宮」供奉什麼神明？
門上橫聯藏玄機！(橫聯由右往左唸1,3,5,7...這四個字)
或看左右門聯的頭、尾字也可看得出端倪！

「大德宮」的故事
在大山分校遇到一位大山分校畢業的鄭先生，據他所述：「大德宮」在清朝就供奉土地公，日本人統治台灣後不讓台灣人拜神明，而在對面山上建「山神廟」供大家祭拜(日本人有山神的信仰)，居民也將土地公遷出大德宮找僻靜處安置土地公，年代久遠大家也都忘了！幾年前正好有通靈者路過大粗坑，告知對面山區有神靈想要搬回來，乃與通靈者一起前往尋找，迎回土地公落座大德宮。